주일 아침이다.오늘 설교할 성경을 묵상하다 마음에 차오르는 영혼의 찬송을 부른다. “나 이제 주님의 새 생명 얻은 몸 옛 것은 지나고 새사람이로다 그 생명 내 맘에 강같이 흐르고 그 사랑 내게서 해 같이 빛난다. 영생을 누리며 주 안에 살리라 오늘도 내일도 주 함께 살리라”오늘 초청받아 설교할 곳은 농촌(담양) 교회이다.성경을 강론하며 이해를 도울 쉬운 예화 하나도 건졌다. 미국 최고의 부자였다는 존 데이비스 록펠러의 ‘나눔의 즐거움’이다. 죽을 병에서 살아났던 감동적이고 누구나 한 번은 생각해볼 만한 이야기이다.록펠러는 어려서부터

새삼스럽다. 은퇴하고 10년 만에 다시 서게 된 나의 설교 강단.며칠 전부터 기도하며 준비한 설교를 마음에 담고 주일 예배에 나온 성도들을 만난다. 부담도 되지만 그보다는 하나님의 말씀을 선포하고 서로가 나눌 은혜를 생각하니 마음이 설렌다. 기도하며 읽고 묵상했던 성경을 들고 강단에 서는 것은 큰 기쁨과 감사와 행복이다.교인들도 은퇴한 원로 목사의 변한 모습(늙어가는)과 설교를 들으며 많은 생각과 추억들이 그림을 보듯 떠오르리라. 개인의 마음에 아련한 추억들로.2009년 3월에 동산교회 원로목사로 추대를 받을 때 “오늘이 마지막 설

간신히아주 간신히큰놈이 졸업했습니다.베를린서 대학원 졸업한아들 소식 자랑스러운 목사 제자자네도 그랬지간신히아주 간신히그 학교서 박사 받기까지거듭된 연구와 토론 기다림 15년나 역시 마찬가지네교회 개척 첫해자네 만난 때로부터 30년기도 징검다리 건너서간신히, 그러나 행복한 은퇴였네.-------내가 총회신학교를 졸업하고광주에서 '동산교회' 간판을 달고 교회 설립예배를 드렸고그해(1981년) 처음으로 등록한 교인 가운데 한 사람이 전남대학에 진학한풋내기 대학생 김용주 군이었다.그렇게 만났던 김군은 졸업 후 총신대학 신학대

교회를 섬겼던 목회牧會 사역을 마치고 물러난 은퇴목사들이 모이는 ‘은목회’ 모임에 가는 길이다. 10시에 집을 나서 우리 아파트 건너 사는 홀 사모(남편이 별세하고 혼자 사는 사모)를 모시고 가야 한다. 김 사모님이 남편 목사님을 잊지 못해 하는 모습이 유별나다. 자주 목사님 이야기를 하신다. 말하자면 그리움과 아쉬움과 사모하는 정을 드러내는 것이다.자녀 2남 3여가 결혼해서 어머니와 다른 지역에서 살고 있어서, 사모님 혼자 살면서 주일은 아들이 목회하는 교회에 출석한다. 사모님 말씀대로라면 한 달에 네 번은 만나보는 목사 아들이

목회를 내려놓은 지 9년. 1981년에 광주동산교회를 개척해서 2009년까지 섬기다 원로목사로 물러앉았다. 후임 목사가 목회를 잘 하도록 도와서 예수님이 기뻐하시는 교회, 성도들이 행복한 교회가 되도록 조심스럽게 지내왔다.개척 초기부터 만나서 가족처럼 지내왔던 정든 교인들, 시련을 딛고 일어선 사람들, 또 젊은이들과 귀여운 아이들까지 다 정이 들었다. 사도 바울도 에베소 교회를 사랑하고 염려하며 ‘눈물의 관계’를 고백하지 않았던가.2009년 3월, 마지막 주일에 "오늘 설교가 저의 마지막 설교입니다." 하고 말씀드렸고, 은퇴한

‘천부여 의지 없어서 손들고 옵니다 주 나를 박대하시면 나 어디 가리까 내 죄를 씻기 위하여 피 흘려주시니 곧 회개하는 맘으로 주 앞에 옵니다’의자에 앉은 할아버지 한 분이 나비 춤추듯 양팔을 벌리고 훨훨 날 듯 흔들며 찬송한다.속울음인 듯 흐느낌인 듯. 정오 기도회에 앞서 개인 기도를 드리고 계신다.아~, 이것이 소록도의 모습이다. 찬송하는 섬, 기도하는 섬, 소록도는 이런 곳이다.정오 기도회에 앞서 중앙교회 예배당 안을 창문으로 들여다보니 남자 세 분에 여자 다섯 명이 기도드리고 있다(2018. 10. 25).몹쓸 한센병을 원한

9월 2일. 소록도 교회 5개 처가 함께 모여 연합예배를 드리는 날입니다.여름에 뵙지 못했으니 오랜만에 가는 것입니다.9시 10분에 출발하니 11시 반에 도착해서 점심을 약속한 집사님 댁으로 갔습니다.정성스러운 집 밥을 준비하셨더군요. 녹동 시장에 나가서 사 왔다는 반찬까지.동행한 장로님 한 분이 잘 잡수실 수 있도록 제가 되장국에 밥을 맛있게 먹었습니다.소록도 갈 때면 종종 신세를 지는 집사님 댁입니다.한때는 도시락을 싸갔지만 언제부터인가는 밥을 얻어먹습니다.그렇게 식사 대접하는 것을 기뻐하시는 모습이 참 감사했던 것입니다.오후

우리 사는 것이 영락없이 훨훨 날아다니다 약속도 없었던 어디에 내려 뿌리내리고 살아가는 민들레와 닮았다. 어린 것들만 그런 줄 알았더니 나이 먹고 보니 홀씨 다 떠나보낸 허전한 꽃대가 바로 아이들 다 내보내고 노인들만 남은 우리 부부와 다를 것이 없지 않은가.어찌 가족관계만 그렇겠는가. 공무원 객지 생활 십수 년에 목회 30년, 사실 평생 목회를 마치고 교회를 떠나니 교인들과의 관계가 거의 끊어지고, 함께 했던 기관이나 사람들과도 안부를 모른다. 돌이킬 수 없는 현실이다. 이런 허전함이 노년의 모습이라 생각하면 옳을 것 같다.『민들

2018년 여름은 폭염이고, 가마솥더위이고, 열대야이며 살인적 더위이다.신문은 강원도 홍천의 최고 기온이 41도로(8월 1일) 76년 전 최고였던 대구의 40도 기록을 깬 ‘기록적 더위’란다. 더위를 피하는 요령도 가지가지이다.서울 도심 복합 쇼핑몰에 피서객들이 몰리면서 ‘몰캉스(쇼핑몰+바캉스)’라는 말이 생겼고, 백화점을 찾는 사람들을 두고는 ‘백캉스’(백화점+바캉스)라 한단다. 나의 피서는 또 다르다. 지난 6월에 캐나다에 갔다가 7월 31일 귀국했다. 아무리 더워도 대한 사람은 대한으로 돌아가야 한다며 돌아왔지만 불볕더위는 큰

2018년 6월 18일. 광주를 출발해서 인천공항으로 가는 길이었다. 신학교 1학기 강의를 마치고 여름방학을 맞아 캐나다에 살고 있는 딸네 집과 아들네 집에 가는 길이다. 9시 출발 버스를 탔다. 인천공항에 오후 1시쯤 도착하면 오후 3시 25분 출발하는 밴쿠버 가는 비행기 출국 수속을 하고 탑승하는데 늦지 않을 시간이었다.그렇게 짐작했던 버스가 서해안 고속도로 행담도 부근을 지나면서 밀리기 시작했다. 서울이 가까워지는 신호다. 시계를 들여다보니 인천공항 도착이 예정보다 30분은 늦어질 것 같다. ‘광주 출발을 30분 당겨서 8시

2018년 6월 18일 오후 3시 34분 캐나다 에드먼턴공항에 도착했다.한국 시간으로 6월 18일 아침 8시에 광주를 떠나서 고속버스로 인천공항에 도착했고, 오후 3시 45분에 에어 캐나다로 출국해서 비행기에서 하룻밤을 지내 캐나다에 왔다.아침 9시가 조금 넘어 캐나다 밴쿠버에 도착했고, 공항에서 4시간을 기다려 에드먼턴 오는 비행기로 여기 도착한 것이다. 광주를 출발하여 거의 24시간 만에 이곳에 왔으니 참으로 편리한 세상이다.이곳 시간으로 6월18일 오후 3시 34분. 공항에 둘째 딸(용우)과 아들(은득)이 마중을 나왔다. 엄마

한국 교회의 고난과 나라 사랑의 기도를 담은 찬송을 모아 ‘나라 사랑 찬양예배’를 드렸습니다. 특별히 내국인들이 작사 작곡한 찬송가는 일제 시대의 독립운동 그리고 6‧25 전란 때의 슬픔과 고통과 교회의 기도를 되돌아볼 수 있습니다. 아울러 오늘 우리는 지나치게 개인과 개 교회 중심, 물량이나 세속적 성공주의임을 깨닫게 됩니다.‘오직 예수, 일사각오’의 신앙으로 살았던 주기철 목사의 ‘서쪽 하늘 붉은 노을 영문 밖에 비치누나’, 안이숙의 ‘내일 일은 난 몰라요 하루하루 살아요’, 손양원 목사의 ‘낮에나 밤에나 눈물 머금고

세월이 지나면 추억으로 떠오르는 일들. 그것이 고마움이고 그리움이고 사랑이고 눈물이기도 하지만 원치 않게 아픔과 섭섭함과 미움과 분노로 남기도 한다.목사로서 교회를 맡아 성도들을 돌보았던 일들이 목회를 마치고 은퇴한 내게도 이런저런 기억으로 남아있다. 그런가 하면 내가 기억하지 못한 일들이 어떻게 받아들여졌을까 생각하면 부끄럽고 죄송스러운 일이 많았을 것 같다. 사소한 일로 생각해서 관심을 갖지 못했고, 또 기억에도 없지만 마음의 상처로, 섭섭함으로 남았을 수 있기 때문이다. 그런 일이 많았을 것 같다.경북 의성에 계시는 김 장로님

금번 성명서는 입춘 이어 우수 경칩 지나면 봄꽃을 만나러 나선다.무등산에 가면 잔설 사이에 올라온 노란 꽃잎 복수초를 만나고, 눈송이처럼 앙증맞은 변산바람꽃도 만난다. 우리 예배당 화단에는 튤립이 고개를 쏘옥 내밀고, 박물관에는 홍매화가 뽐내듯 홍매화를 피운다. 다들 혹독한 겨울 추위를 맨몸으로 견디고 남풍으로 불어오는 봄바람에 만나는 반가운 얼굴들이다.꽃이 피면 금방 벌들이 찾아온다.나무는 한 발자국도 옮길 수 없지만 꽃은 고운 빛깔과 매혹적인 향기로 벌을 부르는 것이다. 벌들은 다른 꽃에서 묻혀온 꽃가루를 나눠주고 맛있는 꿀을

새해를 맞을 때마다 무엇인가 기대하는 막연한 마음에 들뜨는 것은 지나온 날들이 어둡고 힘들었던 때문일 것이다. 근심이나 걱정거리를 떨쳐버리기에 갈급하고, 행복한 삶을 기대하는 사람들이 새해를 맞는 정월 초하루 면 각기 기도하는 마음으로 해맞이에 나서는 것 아닐까.서울에서는 새로 개통된 서울 강릉 간 고속 열차를 타고 동해안으로 몰려간다는 소식을 듣는다. 정동진만 아니라 동해를 볼 수 있는 곳 어디나 많은 사람들이 아침 일출을 기다리고, 떠오르는 아침 햇살을 바라보며 환호하고 기뻐하는 모습이 실시간으로 텔레비전이 보여준다. 바닷가만

소록도에 갈 때면누구를 만나서 무슨 이야기를 나눌 수 있을까 하는 생각으로 잠을 설치기도 한다. 날 반겨주실 모습이 떠올라 구름 위에 누워있는 것 같이, 꽃바람이라도 불어오는 것 같이 마음이 즐겁다. 만날 때면 우리 시대에 고생했던 이야기며 믿음으로 살아온 이야기며 하늘나라 소망으로 위로하고 소망을 채우기 때문이었다.금년 12월에도 갑자기 소록도에 갈 일이 생겼다. 지난 10월에 떡을 해 가서 전 교인을 대접했으니 성탄절은 그대로 지내도 덜 섭섭할 것 같았는데 서울 광염교회 조현삼 목사님께서 전화가 걸려왔다. “목사님, 소록도 가실

여느 해와 마찬가지로 금년에도 12월에 들어서니 괜히 분위기가 바빠지고, 썰물이 다 빠진 것처럼 정해진 시간이 다 된 끝자락 같은 기분이다. 11층 아파트 창밖으로 내다보는 어둑해진 산자락에 눈이 흩날린다.컴퓨터를 열고 성탄절 편지를 주고받았던 흔적을 들여다보다 반가운 이름 하나, 특별한 변화가 없겠지만(여전히 미집행 사형수로 남았을) 안부가 궁금한 이름 하나가 눈에 띈다.편지를 읽어 내려가면서 나는 울었습니다.○○식씨에 대한 한 순간의 동정 때문이 아니었습니다.종교인이요 목사로서잘못된 종교, 잘못된 신앙생활이 어떠한 불행으로 돌아

2014년 여름, 매 주일과 수요일이면광주에서 새벽에 나서서 소록도까지 달려가 주일예배와 수요일 예배를 인도했었다. 교역자 한 분이 은퇴하고 자리가 비어 있어서 목사님이 나를 불렀던 것이다.주일이면 예배를 2, 3회 인도했다.그 때 권사님 한 분이 주셨던 '꾸깃꾸깃 봉투 하나'가 감동이었다.그 사랑은 지금도 이어진다. 종종 먹거리며 기름값을 넣어준다.2014년에 받았던 봉투는 지금도 내 책에 끼워져있다. 버릴 수 없어서.그때 썼던 글을 다시 읽어본다. 나도, 그분들도 건강해서 아직도 이렇게 만나고 있는 것이다. ---

2009년 3월 15일.1981년. 제가 앞장서 동산교회를 개척하여 계속 시무하다가조기 은퇴(65세) 하면서 마지막 주일 설교를 하고 썼던 글입니다.은퇴한 지 9년째하나님의 사랑, 섬겼던 동산교회 성도들의 사랑 힘입어잘 지내고 있습니다. 사랑의 빚진 자의 삶입니다. 감사합니다. 글을 다시 읽으면서 제가 은혜가 됩니다. --------------------장미꽃 가시 감사길가의 장미꽃 감사 장미꽃 가시감사따스한 사랑의 가정 일용할 양식감사기쁨과 슬픔도 감사- 하늘 평안을 감사내일의 희망을 감사 영원토록 감사해제가 동산교회 주일강단의

어느 부모가 자식에게 고달픈 삶을, 비천한 가문을 물려주고 싶겠는가.비록 고생을 하더라도 자식에게는 더 나은 삶을 살 수 있도록 하는 것이 부모 심정 아닌가. 그러나 십자가의 길을 가는 목회자는 세상 것을 자녀들에게 물려주기 어렵다. 그런데도 믿음의 자녀들은 부모의 헌신과 십자가 삶을 자랑스러워한다. 그리고 그 길을 따라나서는 역설적인 삶을 살기도 한다.박환규 목사님은 50년, 반 백 년을 목회자로 헌신하고 은퇴했다.전라도에 처음 들어온 선교사들을 도와 남도 땅 여러 지방을 순회하며 성경을 배포하고 복음을 전하던 조부(박문택), 평