금요일(9.22) 아침 9시 30분에 삼부루 리서치를 위해 나이로비를 떠났습니다. 완전 초행길이고 아프리카의 비포장도로와 산악지대 및 반사막 지대를 통과하는 여정입니다. 아프리카에서 구글 지도는 엄청 유용하게 쓰입니다. 도로 이정표나 신호, 도로 체계가 엉망이고 네비게이션 서비스가 없기 때문에 그야말로 효자 노릇합니다. 네비게이션 대용으로 탁월하고요.그런데 이 구글맵의 안내를 믿고 오다가 사건(?)이 터졌습니다. 위성이나 해당국가가 제공한 지도를 기반으로 경로를 제공하는데 이미 폐도가 되어 도저히 갈 수 없는 산악 도로(?)로 인도

다니엘 12장 3절 “지혜 있는 사람은 하늘의 밝은 빛처럼 빛날 것이요, 많은 사람을 생명의 길로 인도한 사람은 별처럼 영원히 빛날 것이다.”“나는 헤아릴 수 없는 십자가 은혜를 받았지만 결코 그것을 갚을 수 없는 존재임을 망각해서는 안 된다”고 스스로 늘 다짐하고 다짐하면서 살아갑니다. 다만 은혜에 감사해서 지극히 작은 충성을 드리려고 최선을 다할 뿐입니다."주님, 진실로 그렇습니다. 하늘에서 빛나는 찬란한 별이 된 하나님의 사람들(단 12:3)을 만나게 하시고, 그들이 살아가는 삶과 사역의 현장을 보게 하시니 참으로 감사합니다

새해 인사를 드립니다.작년 10월 중순에 아버님 위독하시단 소식을 듣고 들어와서 장례의 모든 절차를 치르고 그후 이어지는 뒷 일을 감당한 후 무엇보다 선교사들에게 가장 시급하고 우선적인 병원 진료를 다니며 시간을 거의 다 보낸 것 같습니다.안식년이나 선교보고를 위해 오지 않았기 때문에 3개월 조금 못되는 체류 기간이었지만 이마저도 제 선교에 동참해 주시는 그리스도 안의 지체들에게 문안드리며, 교제할 수 있는 시간의 여유가 안돼서 출국을 앞둔 지금 마음이 그다지 편치 않습니다. 저는 이번 주 수요일 밤(1.11) 비행기로 또 먼 길을

5월 21일 케냐 나록(Narok)에 있는 마사이(Maasai) 촌락을 방문했다. 목적은 우물 개발을 위한 현지 답사였다. 그런데 그곳에서 교회와 성도에 대해 뜻하지 않았던 신선하고 아름다운 가슴 떨림이 있었다.교회는 갓 개척된 교회였다. 주변에 교회가 전혀 없는 지역이었다. 우리는 이 교회를 일명 '나무 밑 교회'라고 이름 지어 불렀다. 사진 그대로이다. 건물? 꿈도 꾸지 마시라. 엉성한 나무 조각으로 이뤄진 네 줄짜리 좌석이 전부다. 성도는 10여 명. 강대상이 보이는가? 이보다 더 소박하고 소탈한 강대상이 있을까?그러나 이

그 동안 우리 주님의 은혜와 평화가 함께 하신 줄로 믿습니다. 참으로 어지럽고 복잡한 온갖 세태를 보며 주님의 재림이 멀지 않았음을 절감합니다. 늘 깨어 있고 신랑 되신 주님을 맞이할 준비에 더욱 힘쓰길 소원합니다.작년 한 해도 동역해 주시는 모든 분들과 교회의 기도와 후원에 힘입어 선교지에서 하나님의 은혜로 보냈음을 마음을 다해 감사드립니다. 어느 덧 새해도 겨울을 지나 봄철에 접어들었습니다.선교지 첫 기간의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않은 듯 싶습니다. 상당수의 한국 선교사들과 교회들이 첫 기간부터 가시적인 선교 사역에

나는 20년의 지역교회 목회 은퇴 후 최근 2년간 거주 리서치와 아프리카 초기 문화 적응을 위해 머물던 탄자니아를 떠나 옆 나라 케냐로 이주했다. 이곳에서 내 선교 소명의 비전인 빈민사역을 준비해서 실천할 예정이다. 아프리카로 나오기 전에도 거의 매년 빠뜨리지 않고 15년 동안의 선교지 탐방을 통해 선교의 경험을 쌓고 안목을 넓히며 선교지와 선교사에 대한 이해를 충실히 하려고 애썼다. 그러나 백문이 불여일견이라고 직접 현지에서 2년 동안 살았던 경험은 선교사와 선교지를 직접 체험하며 아주 많은 것을 깨닫는 좋은 시간이 되었다.가장

나렌두라 모디Narendra Modi는 인도에 분열을 조장하는 바라티야자나타당BJP의 지도자로 차기 총리로 거의 확실시 되고 있다. 하지만 현재 힌두교 민족주의 계열의 구도와 종교 폭력 사태와 관련된 상황에도 불구하고 대다수 기독교계가 그의 당선 가능성에 대해 우려하지 않는 사실이 놀랍다.그 이유가 무엇인가? 모디는 공약을 내걸었다. 지난 1월 시리아 자코뱅 교회의 대표는 한 인터뷰에서 “신자들은 모디가 당선된다고 해도 별 어려움이 없을 것이다. 사실상 그의 발전적인 노력들을 찬성하는 입장”이라고 밝힌 바 있다.인도 경제는 2011

교황 요한 바오로 2세가 세계성체대회에 참석하기 위해 1989년 방한한 이후 25년 만에 다시 한국을 방문하는 프란치스코 교황으로 인해 한국의 천주교가 서서히 달아오르고 있다. 올해 8월 14일부터 5일간 방한이 확정된 후 언론은 교황의 방한 소식을 여느 연예인 못지않게 전했다. 교황의 어록은 물론 그로 인한 경제적 효과, 대한민국 홍보효과, 천주교 신자 급증 등 ‘프란치스코 효과’에 대한 내용이 대다수를 이루었지만, 3월 13일 제266대 교황으로 선출된 지 1주년을 맞은 그가 이토록 전세계 대중의 관심과 사랑을 받고 있다는 것은

구글의 검색어 사용패턴을 나타내주는 '구글트렌드'로 2005년부터 현재까지 한국의 종교에 대한 검색어 패턴을 보면 '기독교'에 대한 추이는 급격한 감소를 보이다가 2010년을 기점으로 소강 내지는 정체 상태를 보이고 있다. 2011년, 2012년 기독교에 대한 검색이 순간적으로 급증한 것은 한국교회에 대한 부정적인 사건이 일반언론에 노출되기 시작한 때와 일치한다.같은 기간 '불교' 및 '가톨릭'의 검색추이를 보면 기독교의 급격한 하락과는 반대로 완만한 상승세를 그리고 있다.(검색어에 '가톨릭'을 사용한 것은 '천

러시아가 돈을 대고 아르메니아 조각가가 디자인하고 아르메니아에서 주조하여 시리아에 세운 이 다국적 예수상에는 기독교 역사와 국제 정세가 이리저리 얽혀 있는 것 같습니다. 러시아는 시리아 영토의 지중해 연안에 해군기지를 갖고 있는 나라입니다. 러시아 정교회는 시리아에 거주하는 아르메니아 정교회 교인들과의 교류 내지 이들에 대한 지속적인 영향력을 염두에 둔 것 같습니다. 시리아에는 아르메니아인들이 꽤 많이 살고 있다고 합니다. 아르메니아는 기독교 역사에서 매우 중요한 민족이랍니다. 사도 다대오와 바돌로메가 주후 40-60년경에 이 민족

청년기에는 인생의 중요한 고개를 여럿 넘는다. 대학 입학, 첫 직장, 사회생활, 주택 구입, 결혼, 게다가 요즘 많은 젊은이들은 믿음을 버리는 고개도 넘어 간다.대학교를 졸업한 직후였던 몇 년 전, 아버지가 목회자인 친구가 집으로 놀러왔다. 저녁을 먹으며 이야기를 나누던 중, 그 친구는 “나 이제 교회 안 나가. 어쩌다 이렇게 됐는지 모르겠어. 그냥 하나님을 떠났어”라고 말했다. 그 순간, 그 친구를 마지막 봤을 때가 떠올랐다. 프라미스 키퍼 (Promise Keepers) 집회에서였다. 두 눈을 꼭 감고 하늘을 향해 손을 들고 예

서방 기독교회의 진보적인 성 윤리는, 기독교와 이슬람이 팽팽하게 맞서고 있는 나이지리아 같은 나라에서는 이슬람이 기독교를 공격할 수 있는 좋은 빌미가 될 수 있다는 것을 아키놀라 대주교는 잘 알고 있었다.

가난을 알긴 해도 도움의 길이 막연하여 안타깝기만 하던 그곳, 어둔 영에 찌들려 있어도 실제적 도움을 주지 못해 안쓰럽던 그곳에 지금 세계의 이목이 쏠려 있고, 많은 기도와 물질이 집중되고 있다. 영적 회복과 부흥을 일으키실 하나님을 바라보니 예레미야처럼 나도 중심에 소망이 솟아올랐다.

콥틱 교회는 세계 교회 중에서 가장 역사가 오래된 교회 가운데 하나이다. 콥틱 교회는 콥트 언어를 쓰던 교회로서, 콥트어는 과거의 이집트 언어, 즉 애굽인들이 사용하던 고대 언어를 말한다. 옛날부터 이집트는 아프리카를 대표하는 제국이었기 때문에 기독교 역사에서 콥틱 교회가 차지하고 있는 비중은 대단히 크다고 할 수 있다.하지만 콥트어는 역사 속에서 자취를 감추게 되었다. 이 언어의 수난은 주전 332년 마케도니아의 알렉산더 대왕이 이집트를 정복하고 공용어를 헬라어로 사용하도록 명령함으로 시작되었다. 이후 콥트어는 이집트 내에서도 천

모카탐으로 이주한 쓰레기 마을 사람들은 자신들의 신앙 공동체를 위한 교회를 동굴 깊은 곳에 세우게 되었다. 모카탐 동굴 교회는 교회들은 1989년, 성인으로 추앙받은 시몬을 통해 기적이 일어난 후, 천 년이 지난 것을 기념해 지금의 동굴 교회를 세우고 그 이름을 세인트 시몬 교회라고 불렀다.

중국의 기독교 지도자들과 종교성 간부들, 그리고 북경대학교의 종교학자들을 만나며 정말 놀라운 경험을 하게 되었다. 중국이라고 하면 우리 기독교인들에게는 ‘죽(竹)의 장막’으로 인식되어 왔다. 이미 20년 전부터 국가적 교류가 이루어지고 현재는 많은 사람들이 오고가는 친근한 나라가 됐지만 아직 기독교인들에게는 박해가 살아있는 그런 나라였던 것으로 안다.

지난 7월 1일 중국 상해에서 열린 한중기독교포럼에서 한국 교회; 지도자들과 중국 기독교 지도자들이 함께 만나게 된 것은 큰 변화라고 생각한다. 20년 전만 해도 우리에게 중국은 공산주의 국가로서 두려운 나라였다. 그 이전으로 따지면 한국전쟁에서 중국군과 싸움을 한 것도 불과 60년도 안된 때이다.

텍사스주 교육위원회는 1998년에 도입된 현 교육과정의 개정을 두고 현재 내부에서 팽팽한 줄다리기를 하고 있다. 이 교육과정은 학생들은 진화론 같은 과학 이론들의 강점과 약점을 분석하고 비판할 수 있어야 한다고 요구하고 있다.

미국장로교는 1969년 진화론과 성경은 서로 모순되지 않는다고 선언했다. 이 교단은 진화론을 인정하지도 부정하지도 않는 신중한 자세를 견지하고 있으면서도, 인간은 하나님의 독특한 피조물이며, 하나님의 형상으로 지어졌다는 교리를 지속하고 있다

넓은 의미의 창조론 진영은 과거 스콥스 재판 과정과 그 이후 문화 투쟁에서 맹목적인 광신도들로 매도당한 쓰라린 경험을 거울삼아, 이제 뱀 같이 지혜로운 전략에 눈을 뜨고 있는 중이라고도 할 수 있을 것이다.